من الأدعية المأثورة عن سيدي محمد بن عزوز البرجي رضي الله عنه:   اللهم ارحمني إذا وَاراني التُراب، ووادعنا الأحباب، وفَارقنا النَّعيم، وانقطع النَّسيم، اللهم ارحمني إذا نُسي اسمي وبُلي جسمي واندرس قبري وانقطع ذِكري ولم يَذكرني ذَاكر ولم يَزرني زَائر، اللهم ارحمني يوم تُبلى السرائر وتُبدى الضمائر وتُنصب الموازين وتُنشر الدواوين، اللهم ارحمني إذا انفرد الفريقان فريق في الجنة وفريق في السعير، فاجعلني يا رب من أهل الجنة ولا تجعلني من أهل السعير، اللهم لا تجعل عيشي كدا ولا دُعائي ردا ولا تجعلني لغيرك عبدا إني لا أقول لك ضدا ولا شريكا وندا، اللهم اجعلني من أعظم عبادك عندك حظا ونصيبا من كل خير تقسمه في هذا اليوم وفيما بعده من نور تهدي به أو رحمة تنشرها أو رزق تبسطه أو ضر تكشفه أو فتنة تصرفها أو معافاة تمن بها، برحمتك إنك على كل شي قدير، أصبحنا وأصبح كل شيء والملك لله، والحمد لله، ولا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير

حمل كتاب الفاطميون وحركات المعارضة في المغرب الإسلامي

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


- كتاب: الفاطميون وحركات المعارضة في المغرب الإسلامي.
- المؤلف (ة): د.فاطمة بلهواري.
- الناشر: دار المسك للطباعة والنشر - الجزائر.
- تاريخ الإصدار: 2011 - بمناسبة تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية.
- عدد الصفحات: 469.
- حجم الملف: 12 ميجا.
- حالة النسخة: منسقة ومفهرسة.

صفحة التحميل أو المطالعة


حول الكتاب بقلم المؤلفة:

تمخضت الدراسة عن عرض وتحليل لتاريخ الحركات المغربية المعارضة والمضادة للحكم الفاطمي، ونعتقد أنه بفضل المادة التاريخية الجديدة التي توافرت للبحث أمكن دراسة الموضوع وجمع شتاته، إذ أن الدراسات التاريخية كانت تُلَمح  إليه دون أن تعطيه حقه، وتقف على أبوابه ولا تدخله، وإننا لا نكون مبالغين إذا ما قلنا أن الباحث في موضوع الثورات المغربية لا يمكنه بأي حال من الأحوال أن يتجاهل موضوع السياسة الداخلية للخلافة الفاطمية في مرحلتها المغربية التي هي الأساس في نشأتها، وتطورها واتساع نفوذها في المشرق والمغرب، فقد أمكن الوقوف على طبيعة التنظيم السياسي للفواطم ونظامه وقياداته ودعاته وأساليب الدعوة إلى مذهبهم.

وقد بينا في هذه الدراسة حسن استخدام أبي عبد الله الشيعي الأساليب الدعائية التي جعلته ينجح في ربط بين اعتناق أهل بلاد إفريقية الدعوة الإسماعيلية وبين تخلصهم من سياسة بين الأغلب الجائرة نحوهم...


... وأخيرا يمكننا القول بأننا أنجزنا هذا البحث ولكن لا ندَّعي أنه كامل من جميع الجوانب فأعمال الإنسان مهما كانت لا تخلو من نقص وخاصة ما يتعلق بفنيات الرقن وقواعد الكتابة ويعلم الله مدى الصعوبات التي عايناها من أجله ولكن بفضل الله وعونه تحملناها بكل صبر وثبات لاعتقادنا أننا نضع لبِنة جديدة في صرح المعرفة ونسُد ثغرة لا يستهان بها في التاريخ الإسلامي لبلاد المغرب، ولنترك تقدير هذا لغيرنا من الباحثين المتخصصين وعلى الله قصد السبيل.
تكملة الموضوع

حمل كتاب نصوص سياسية جزائرية في القرن التاسع عشر

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


- كتاب: نصوص سياسية جزائرية في القرن التاسع عشر 1830- 1914.
- المؤلف: د.جمال قنان.
- الناشر: الديوان الوطني للمطبوعات الجامعية - الجزائر.
- تاريخ الإصدار: 2009.
- عدد الصفحات: 302.
- حجم الملف: 5 ميجا.
- حالة النسخة: منسقة ومفهرسة.

صفحة التحميل أو المطالعة


حول الكتاب:

يتناول هذا الكتاب أو المرجع التاريخي، مجموعة من الرسائل السياسية التاريخية في الجزائر خلال الفترة الممتدة بين 1830-1914 التي كانت من طرف الداي حسين و نداء الحاج أحمد باي والأمير عبد القادر ومجموعة كبيرة من الثوار في هذه الفترة من خلال مجموعة من الخطابات و الرسائل و النداءات.
تكملة الموضوع

حمل كتاب عقبة بن نافع

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


- كتاب: عقبة بن نافع.
- المؤلف: د.موسى لقبال.
- الناشر: وزارة الثقافة - بمناسبة الجزائر عاصمة الثقافة العربية، 2007.
- طباعة وسحب: المطبعة الشعبية للجيش.
- عدد الصفحات: 132.
- حجم الملف: 1 ميجا.
- حالة النسخة: منسقة ومفهرسة.

صفحة التحميل أو المطالعة


مقدمة الكتاب:

"- عقبة بن نافع (رضي الله عنه) أو ملحمة الإسلام والعروبة والجهاد في بلاد المغرب.
- هذه سيرة بطل مجاهد التزم بمبدإ نشر الإسلام والعروبة، في بلاد المغرب الإسلامي.
- سيرة صحابي جليل سخَّر كل مواهبه وقدراته لخدمة عقيدته الإسلامية.
- سيرة تابعي من كبار التابعين تربى في أحضان كبار الصحابة ورواد الإسلام، وحركة الفتح.
- إنها سيرة شاب تدرج في العمل، والمسؤولية حتى بلغ درجة الكمال، بالتزامه وبحماسته، وإرادته الخير، والإحسان للإنسان العربي في المشرق وفي المغرب أيضا...


...وتختص بلادنا (الجزائر) بل وتعتز بأن رفاته وآثاره الطاهرة مع جمع كبير من صحابة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، والتابعين تحتضنها رقعة عزيزة من بلادنا في أقليم الزاب (ببسكرة) النخيل، وضريحه حتى الآن محل تبجيل، ولا يُعرف إلا (بسِيدي عقبة)، بل المدينة كلها مبالغة في الاعتزاز والتكريم، ليس لها اسم رسمي غير هذا الاسم..."
تكملة الموضوع

حمل كتاب تقييد على قراءة الإمام نافع من رواية قالون و ورش

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


- كتاب: تقييد على قراءة الإمام نافع من رواية قالون وورش.
- تصنيف: العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد التلمساني المعروف بتوزينت.
- تحقيق وتقديم وتعليق: أبو بكر بلقاسم ضيف الجزائري.
- سلسلة: تحقيق التراث الجزائري (5).
- الناشر: دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت.
- رقم الطبعة: الأولى 1430هـ/2009م
- عدد الصفحات: 90.
- حجم الملف:1 ميجا.
- حالة النسخة: منسقة ومفهرسة.

صفحة التحميل أو المطالعة


ترجمة المؤلف: محمد بن أحمد بن توزينت التلمساني.

1) نسبه:

هو أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن القاسم بن توزينت الشهيد الموفق العبادي مولدا التلمساني دارا المالكي مذهبا المقرئ الصوفي، النقشبندي.

2) رحلته:

رحل إلى الحجاز، ودمشق، والمغرب وأخذ من علمائها التصوف والحديث وعلم الإقراء.

3) مؤلفاته:

1- تقييد.
2- ثبت.
3- نظم في علم الإقراء.

4) شيوخه وإجازاته:

إن لابن توزينت شيوخ كبار وإجازات في اختلاف العلوم والفنون، وهي في علم الحديث، والفقه، وعلم القراءات، وأهل الطريق من علماء التصوف، وقد قمت باستخراج هذه المادة من خلال ((ثبته)) الذي وجدته مخطوطا في المكتبة الوطنية الجزائرية وعندي منه نسخة ورقية، وهؤلاء الشيوخ هم كالآتي:

أحمد بن محمد بن أحمد بن علي الشهير بالنخلي المكي، وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد الحسني المغربي الشهير بالمجوب، وهو نزيل مكة المشرفة، حيث قرأ عليه شيخنا المذكور محمد بن توزينت من أول إحياء علوم الدين للإمام الغزالي إلى باب العلم، وكتاب الحج، والصوم من كتاب الفتوحات المكية – منه إجازة ضمن الثبت – وإجازة عبد الكريم الفكون، وإجازة دلائل الخيرات عن طرق محمد بن سليمان الخروبي، وإجازة القشاشي بن محمد بن يونس الملقب بعبد النبي بن أحمد الدجاني، كما أعطيت له إجازة بمكة المكرمة من الشيخ عبد اللطيف بن الشيخ عبد الرحمن المشرع، وإجازة أخرى في علم الإقراء تصل إلى الشيخ محمد بن عبد الله الطرطوسي المقرئ، ويقول صاحب الثبت: ومن أشياخنا المتوكل الولي الصالح الجهبذ الكامل ابن علي بن توزينت قدس الله روحه الشيخ عبد الله بن سعيد باقشر المكي الشافعي أجازه إجازة عامة وخاصة، كما له إجازة أخرى، أي: ابن توزينت عن طريق ابن هلال عن شيخه الإمام الملقب بالشافعي الصغير، كما سمع صحيح البخاري عن الشيخ محمد ابن الشيخ علاء الدين البلابلي المصري الشافعي، ومن مشايخه الشمني القسنطيني أجازه إجازة مصافحة كليهما في حديث المحبة المسلسل، وحديث سورة الصف وسند سورة النحل.

5) أخذه الطريقة النقشبندية:

أخذ هذه الطريقة على الشيخ الشريف محمود البلخي الحسني النقشبندي، وهو أول من أخذ عنه ابن توزينت طريق النقشبندية، والشيخ عبد الله الشقاري، ومحمد بن عيسى بن كنان الصالحي، وهذا الأخير بدمشق، والشيخ عبد الجواد بن قاسم المحلي الشافعي الأزهري، وهو شيخ الإقراء بحرم مكة المكرمة، ومن مشايخه المحدث النخلي المكي الشافعي، والمحدث أبو سالم البصري الشافعي، وأبو الضياء سلطان المزاحي المتوفى سنة (ت 1075هـ).

6) تلامذته:

- الفقيه المقرئ أبو العباس أحمد بن ثابت التلمساني.
- أبو عبد الله محمد بن هلال العامري التلمساني.
- محمد المنور بن جلول بم محمد بن المختار التلمساني.

7) وفاته:

توفي رحمه الله في معركة ضد الغُزاة الأسبان حينما أغارت على مدينة وهران وذلك سنة 1118هـ.

للترجمة مصادرها ومراجعها.
تكملة الموضوع

.
مدونة برج بن عزوز © 2010 | تصميم و تطوير | صلاح |