من الأدعية المأثورة عن سيدي محمد بن عزوز البرجي رضي الله عنه:   اللهم ارحمني إذا وَاراني التُراب، ووادعنا الأحباب، وفَارقنا النَّعيم، وانقطع النَّسيم، اللهم ارحمني إذا نُسي اسمي وبُلي جسمي واندرس قبري وانقطع ذِكري ولم يَذكرني ذَاكر ولم يَزرني زَائر، اللهم ارحمني يوم تُبلى السرائر وتُبدى الضمائر وتُنصب الموازين وتُنشر الدواوين، اللهم ارحمني إذا انفرد الفريقان فريق في الجنة وفريق في السعير، فاجعلني يا رب من أهل الجنة ولا تجعلني من أهل السعير، اللهم لا تجعل عيشي كدا ولا دُعائي ردا ولا تجعلني لغيرك عبدا إني لا أقول لك ضدا ولا شريكا وندا، اللهم اجعلني من أعظم عبادك عندك حظا ونصيبا من كل خير تقسمه في هذا اليوم وفيما بعده من نور تهدي به أو رحمة تنشرها أو رزق تبسطه أو ضر تكشفه أو فتنة تصرفها أو معافاة تمن بها، برحمتك إنك على كل شي قدير، أصبحنا وأصبح كل شيء والملك لله، والحمد لله، ولا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير

حصرياً كتاب فلسفة الحضارة عند مالك بن نبي

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


- كتاب: فلسفة الحضارة عند مالك بن نبي.

[دراسة إسلامية في ضوء الواقع المعاصر]

- المؤلف: د.سليمان الخطيب.
- الناشر: المعهد العالمي للفكر الإسلامي - USA.
- طباعة: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان.
- رقم الطبعة: الأولى.
- تاريخ الإصدار: 1413هـ/1993م.
- عدد الصفحات: 308.
- حجم الملف: 11 ميجا.
- حالة النسخة: منسقة ومفهرسة.

صفحة التحميل


كلمة الناشر:

لماذا كتاب: «فلسفة الحضارة عند مالك بن نبي»...

يقول المؤلف: إننا نطرح اجتهادات مالك بن نبي ومفاهيمه حول الحضارة، لكي نؤكد على أن الفكر الإسلامي يملك طاقات كُبرى لحماية الشخصية المسلمة من الذوبان، وكل محاولة لإبعاد هذا الفكر عن واقع الحياة تصبح بغير ذي جدوى، لأن واقع الأمة الإسلامية وتاريخها يؤكدان عكس ذلك، فحقيقة الفكرة الإسلامية واقع صامد، وكائن موجود في عمق الشخصية والمحيط الاجتماعي للإنسان المسلم، وهي تستجيب دائماً لطموحات الإنسان المتجددة، شرط التفاعل مع هذه الفكرة وأخلاقاً وحضارة.

وفي هذا الإطار قام مالك بن نبي، بتحليل أحداث الحضارة الإسلامية مُلقياً الضوء على مسارها، وصولاً إلى معترك الصراع الحضاري المحتدم من عالمنا المعاصر بين الإسلامية والغربية.

الناشر
تكملة الموضوع

حمل مجلة الحوار المتوسطي، العدد الثامن 2015

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على  سيّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


- مجلة: الحوار المتوسطي.
- العدد: 8 ~ مارس، 2015.
- مدير المجلة: أ.د.حنيفي هلايلي.
- رئيس التحرير: د.عبد القادر صحراوي.
- الناشر: مخبر البحوث والدراسات الإستشراقية في حضارة المغرب الإسلامي.

[جامعة الجيلالي اليابس سيدي بلعباس - الجزائر]

- طباعة: مكتبة الرشاد للطباعة والنشر، سيدي بلعباس - الجزائر.
- عدد الصفحات: 487.
- حجم الملف: 5 ميجا.
- حالة النسخة: منسقة ومفهرسة.

رابط التحميل


في هذا العدد:

01 محور الدراسات التاريخية:

الظروف التاريخية المهددة لثورة المقراني والشيخ الحداد.
الاتصال الوثائقي بالأندلس وقيمة الفهارس.
اتفاقيات إيفيان 1962 من خلال شهادة الرئيس يوسف بن خدة.
أهمية كتب الفقه في الدراسات التاريخية، كتاب المعيار للونشريسي.
الإصلاحات الثقافية والعلمية لخير الدين التونسي..
دور الأوقاف في دعم النشاط التعليمي بالجزائر.
الاعترافات السياسية.. المفهوم والآليات، قراءة في مجازر 8 ماي 45 بالجزائر.
الأثر الروحي والاجتماعي للمرشدات الدينيات في المجتمع الجزائري..

02 محور الدراسات الفكرية:

آليات وقواعد تغير الفتوى بين الاستنباط والتنزيل..
الدور الحضاري لمدينة المسيلة..
العلماء والأولياء في تلمسان الزيانية في ضوء بُغية الرواد.
بول سيزان من ميتافيزيقا اليومي إلى انطولوجيا الصمت.
التنسيق والتعاون وإشكالية الهجرة..
الأساس القانوني الدولي لمسؤولية فرنسا عن تجاربها النووية في الجزائر.
واقع ترشيد أداء الحكم في الجزائر..
اللسانيات والصوتيات العربية في نظر المستشرقين..
جماليات الغموض.
سوسيولوجيا الثورة في الفكر الخلدوني..
أثر التكامل المالي وتماثل معدلات التضخم..

أعداد سابقة:

الحوار المتوسطي - عدد خاص ~ أبو القاسم سعد الله رحمه الله سيرة وفكر.
الحوار المتوسطي - عدد خاص ~ تكريمي للبروفسور عبد الحميد حاجيات.

تكملة الموضوع

حمل كتاب عصمة الأنبياء عليهم السّلام

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


- كتاب: عصمة الأنبياء عليهم السّلام.
- تصنيف: العلامة فخر الدين الرازي [544هـ / 606هـ].
- اعتناء وتقديم: الأستاذ/ عبد الهادي قطش.
- الناشر: دار الهدى للطباعة والنشر والتوزيع، عين مليلة - الجزائر.
- تاريخ الإصدار: 2006.
- حجم الملف: 3 ميجا.
- عدد الصفحات: 96.
- حالة النسخة: منسقة ومفهرسة.

رابط التحميل


ترجمة المؤلف:

هو العلامة، الفقيه، المفسر، الفيلسوف، المتكلم، المناظر، المؤرخ، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري الأصل، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول، هو إمام مفسر فقيه أصولي، عالم موسوعي امتدت بحوثه ودراساته ومؤلفاته من العلوم الإنسانية اللغوية والعقلية إلى العلوم البحتة في الفيزياء، الرياضيات، الطب، الفلك.

 ولد في الريّ، قرشي النسب، أصله من طبرستان، رحل إلى خوارزم وما وراء النهر وخراسان، وأقبل الناس على كتبه يدرسونها، وكان يحسن اللغة الفارسية.


وكان قائما لنصرة مذهب أهل السنة والجماعة الأشاعرة، كما اشتهر بردوده على الفلاسفة والمعتزلة، وكان إذا ركب يمشي حوله ثلاث مائة تلميذ من الفقهاء، ولقب بشيخ الإسلام في هراة، له تصانيف كثيرة ومفيدة في كل فن من أهمها: التفسير الكبير الذي سماه "مفاتيح الغيب"، وقد جمع فيه ما لا يوجد في غيره من التفاسير، وله "المحصول" في علم الأصول، و"المطالب العالية"و"تأسيس التقديس" في علم الكلام، "ونهاية الإيجاز في دراية الإعجاز" في البلاغة، و"الأربعين في أصول الدين"، وكتاب الهندسة. وقد اتصل الرازي بالسلطان محمد بن تكشي الملقب بخوارزم شاه ونال الحظوة لديه.

توفي الإمام الرازي بهراة في يوم الاثنين، الأول من يوم عيد الفطر سنة 606هـ.
تكملة الموضوع

حصرياً كتاب الجزائر المفكرة والتاريخية - أبعاد ومعالم

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


- كتاب: الجزائر المفكرة والتاريخية - أبعاد ومعالم.
- المؤلف: د/ محمد العربي ولد خليفة.
- الناشر: دار الأمة للطباعة والنشر والتوزيع - الجزائر.
- تاريخ الإصدار: 2007 في إطار تظاهرة الجزائر عاصمة الثقافة العربية.
- عدد الصفحات: 344.
- حجم الملف: 11 ميجا.
- حالة النسخة: منسقة ومفهرسة.

رابط التحميل


من مقدمة الكتاب:

" ...تستند كل فصول هذه المساهمة المتواضعة على ثلاثة أفكار رئيسية.

أولاها: أن الجزائر تتمتع بمؤهلات مادية ومعنوية هائلة، أغلبها في حالة كمون، لا يمكن تفعيلها بالاستنساخ والببغائية أو بالاقتصار على الأوصاف الرنّانة، وأن توظيفها الصحيح يتوقف على حد بعيد على إدراك مسلكية شعبها والانطلاق دائماً من تجربته التاريخية.

ثانيتها: أن النخب القيادية، فكرية وسياسية لا يمكن أن تنجح في مهام البناء الحضاري والمؤسساتي وتضمن الازدهار والاستقرار وقوة الدولة لا دولة القوة، وترقية العلوم والفنون والآداب واستحقاق الوطن للهيبة والمناعة، لا يمكنها أبداً أن تنجح أو تضمن كل ذلك إذا تناست حقوق وواجبات المواطنة، أو اعتبرت نفسها طائفة خارج المجتمع أو فوقه.

وثالثتها: أن في جوهر الوطنية الجزائرية اعتزازاً طبيعياً بالهوية العربية الإسلامية وبالأمازيغية باعتبارها الرابطة القوية بين الإسلام عقيدة وحضارة والعروبة لساناً وثقافة، فإذا اهتزت تلك العلاقة أو ضعفت فهناك يقيناً بصمات للذئب الكولونيالي وروائح متعفنة لتركته الإجرامية، وأن الدولة تعاني من الوهن والاضطرابات بسبب فساد التدبير وسوء التقدير.

إننا نميل إلى منهج الجدل الصاعد الذي يرفع الثقافة الوطنية إلى مستوى العالمية، ولا نثق في الجدل الذي يبدأ بالعالمية ليحط من عليائه فيما يصبح في نظره فولكلوراً للفرجة والتسلية، لقد ضاع كثير من دعاة عالمية بلا وطن ولا جنسية وفقدوا في نهاية المطاف المدار والجاذبية ".

محمد العربي ولد خليفة
بن عكنون جويلية 1998



المؤلف في سطور:

يُعتبر الدكتور محمد العربي ولد خليفة، واحدًا من أبرز المُفكرين والمشتغلين في حقل الأدب والفكر واللغة والبحث التربوي والفلسفة واللسانيات والهوية في الجزائر وفي الوطن العربي، وقد أسهم بشكل كبير في إثراء الفكر التربوي الجزائري، وكان يطالب دائماً بضرورة رفع أداء المنظومة التربوية في المدرسة والجامعة، ويشدد على ضرورة دعم اللغة العربية في مختلف هياكل ومنظمات المجتمع المدني باعتبارها اللغة التي تجمع جميع الجزائريين، مع الحرص على عدم إغفال تعليم اللغات الأخرى والعمل من أجل تحرير العقول، ولهذا ورغم شغله لأكثر من منصب سياسيّ في الدولة، إلاّ أنّه ظلّ يُعرف على أنّه من رواد اللغة العربية، أكثر مما يُعرف عنه ممارسة السياسة ومناصبها التي تقلدها في مختلف مراحل مسيرته المهنية والعُمرية.


فهو المجاهد، السياسيّ، البرلمانيّ، الأكاديميّ، وهو اللغويّ، وهو المؤلف والباحث، لكنّه ظلّ على مسافة قريبة وحميمة من إشتغالاته الفكرية والأدبية رغم غوصه الكبير في السياسة وشؤونها، ورغم تقلده لمناصب حساسة على رأس أكثر من قطاع في الدولة، إلاّ أنّ الرجل المثقف الموسوعي لم يَحِد عن جادة الفكر والأدب واللغة.

ولد في 24 ديسمبر 1938، وتابع تعليمه الابتدائي والثانوي بالجزائر وتونس، وبعدها نال شهادة البكالوريا في شعبة العلوم بدرجة جيّد، الطالب المجتهد الذي ظلّ ينظر للتعليم كنافذة واسعة تنفتح على أفاق أرحب وأجمل، واصل بنفس الوتيرة ، وهذا ما جعله العام 1963، يحوز على شهادة ليسانس في الفلسفة والعلوم الاجتماعية من جامعة مصر، بعدها نال دكتوراه في اختصاص علم النفس الاجتماعي بدرجة جيّد جدا، لتليها شهادات علمية أخرى كثيرة، من بينها: دبلوم في مناهج البحث الاجتماعي من جامعة لندن عام 1974.

الرجل المشغوف بالأدب، كان عضو إتحاد الكتّاب الجزائريين منذ 1965، ومنذ تلك الفترة وهو يتدرج في عدة مناصب إدارية وعلمية، من بينها: أستاذ مساعد عام 1969، ثم أستاذ مناهج البحث في جامعة الجزائر 1975، ورئيس قسم عِلم النفس وعلوم التربية ومخبر علم النفس الفسيولوجي بين عامي 1971/1972، مدير الدراسات العليا بمعهد العلوم الاجتماعية من 1974 إلى 1977، أمين عام المجمع الجزائري للّغة العربية 1998، عضو في مؤسسة الأمير عبد القادر، عضو مؤسس لجمعية العلاقات الدولية (ARI) وكذا عضو منتخب في مجمع اللغة العربية في دمشق 2003
كلّ هذه المهام التي تقلدها الدكتور ولد خليفة، فتحت له أفاقا أخرى لتقلد أحد المناصب المهمة في قطاع مهم من القطاعات الرسمية الحساسة في الجزائر، إذ تمَّ تعيينه عام 2001 لتقلد منصب رئيس المجلس الأعلى للغة العربية.


مؤلفاته:

للدكتور دراسات وأبحاث عديدة في مجالات الثقافة والمجتمع والتربية وعلم الاجتماع المقارن والسياسة والتاريخ، ناقشت وتناولت قضايا وإشكالات فكرية شائكة من جوهر المجتمع الجزائري بأبعاده العربية والإسلامية والأمازيغية والإقليمية، نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر:

الثورة الجزائرية: معطيات وتحديات.
المجاهد معطوب حرب التحرير.
قضايا فكرية في ليلة عربية.
المهام الحضارية للمدرسة والجامعة الجزائرية.
التنمية والديمقراطية في الجزائر والمنطقة العربية.
النظام العالمي ماذا تغيّر فيه.
الأزمة المفروضة على الجزائر.
الجزائر المفكرة والتاريخية: أبعاد ومعالم.
الجزائر والعالم: ملامح قرن وأصداء ألفية.
المسألة الثقافية وقضايا اللسان والهوية.
المجتمع الجزائري في مخبر الإيديولوجية الكولونيالية.
المنطقة العربية والإسلامية.
حوارات ثقافية في رواق الدبلوماسية.
معاينات في الواقع وماذا عن المأمول؟.
الاحتلال الاستيطاني للجزائر.
مقاربات نقدية.

وغيرها...
تكملة الموضوع

.
مدونة برج بن عزوز © 2010 | تصميم و تطوير | صلاح |